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乡村教师的新乡贤身份研究
本书讲述随着乡村振兴战略的全面推进，各种助农兴农政策迭出，乡村社会、乡村教育进入新的发展时期，乡村教师队伍迎来了新的建设机遇。乡村社会对乡村教师寄予了更多期望，希望他们能发挥知识分子的公共职能，积极参与乡村建设，促进乡村振兴。
中古河东裴氏谱系形成史论
本书系统考察了中古大族河东裴氏的谱系形成过程，认为其谱系并非单纯的血缘记录，更多的是历代叙述者基于现实需求不断回溯、选择与重构的结果。研究以《新唐书·宰相世系表》为切入点，比较裴守真、裴滔所修谱牒的叙述差异，指出唐代的“河东裴氏”是多个家族在谱牒层面的整合，而非一个实体血缘组织。
马克思资本批判的历史意识与阶级意识
马克思认为资本理论即现代社会结构的理论。这是马克思40年研究资本问题的概括和总结。该书基于马克思资本批判的历史-世界历史意识与阶级意识，以及资本、世界历史与共产主义的历史图式，考察和阐释马克思资本理论的基本结构和理论形态。马克思从资本批判的历史意识与阶级意识出发，阐明了资本推动传统社会向现代社会演变
价值哲学方法论·修订本
方法掌握着研究的命运。与近代以来哲学具有浓厚的科学主义传统相联系，一般价值论中占主导地位的是“拟科学”的认知论研究方法。由于人学价值论与科学认知论之间存在实质性的学术差异，这导致了许多理论和实践问题。对价值论研究方法进行系统反思，自觉建构适应价值论性质和特点的方法，是价值论研究取得突破的关键。只有从
历史唯物主义要素及其当代意义
托马斯·曼在《论席勒》中指出，正如一种生物可能因缺少某种化学成分或某种元素而患病或枯萎一样，我们这个社会，如果缺少席勒元素，也会衰落和枯萎。事实上，现代社会如果没有历史唯物主义元素，就无法走出困境，人类文明就不能健康发展。历史唯物主义元素的深刻内涵体现在：鲜明的时代精神、学术与现实的有机统一、以人民
分析哲学运动与当代哲学的发展
本书全面展现了20世纪分析哲学运动的发展演变历程，对这一运动的时代特征及其与当代哲学发展的互动做出了系统分析，对这一运动与欧洲大陆哲学和当代哲学领域的扩展之关系也做出了深入探讨，同时，对这一运动与当代中国哲学的关系也给出了历史描述和理论解释。本书在国内哲学界明确提出了分析哲学史研究与哲学分析方法之间
诺曼·莱文视域中的马克思恩格斯关系
本书以马克思恩格斯关系为主线，以马克思与黑格尔关系、恩格斯与黑格尔关系为中介，在发掘美国马克思学家诺曼·莱文视域中的马克思恩格斯关系之理论背景、思想渊源、形成发展过程的基础上，揭示其思想的历史演变；在比较马克思恩格斯关系问题的四种探讨模式，即人本主义的马克思主义、科学主义的马克思主义、西方马克思学、
北学研究·第五辑
“北学”是一个古已有之的学术概念，既指一种学术流派，也指一种学术传统，其概念有广、狭之分，但彼此并不冲突，其主体是燕赵地域之学，延展则为北方文化学术传统。因此，“北学”既是燕赵地域之学，又是北方文化精神的象征，是中华优秀传统文化的重要代表。《北学研究》辑刊是国内首家专注于北学研究的学术刊物，力图为北
《孟子》评点研究
本书在考订《孟子》评点文献的基础上，探索学者评点《孟子》的缘由、过程、最终成书及其在后世的传播情况，概述不同历史时期《孟子》评点的特色和典型性评本，揭示其发端、发展的基本脉络与特征。在文化视域下把握《孟子》评点的发展演变，对《孟子》评点文献及其学术史作系统梳理，既可以为孟学研究和文章学理论建设提供参
古典心性的开显：现代新儒家孟子学研究
现代新儒家以重建儒学为己任，以心性之学作为儒学的根本精神之所在。而心性之学的精髓便在孟子一系。可以说，现代新儒家就是孟子思想的现代传人。他们从不同视角诠释孟子的心性说，以为此是立人之本、安国之要，儒家内圣外王之枢要盖存此焉。现代新儒家的孟子诠释大致呈现为三种诠释路径，即哲学的路径、史学的路径和经学的
弗兰茨的中欧帝国愿想
《弗兰茨的中欧帝国愿想》是十九世纪普鲁士政治思想家康斯坦丁·弗兰茨最重要的两篇早期作品《波兰、普鲁士和德意志：论欧洲重组》和《论德意志联邦》与曼弗雷德·埃默博士介绍弗兰茨思想的《中欧：浪漫派政治家弗兰茨的愿想》一书的合刊，有助于我国学界对欧洲尤其德意志政治成长的历史有更为深入的了解。通过了解弗兰茨为
非此即彼·一个生命的残片
《非此即彼》（上下卷）是克尔凯郭尔作为自由思想家的真正的起步之作，它具有典型的复调结构，拥有多种解读的可能性。作者一反欧洲哲学从概念到概念、重注逻辑和推理的传统，摒弃了思辨哲学对于客观真理体系的追求，全书甚至没有真正的“作者”、没有最终结论，他创造性地通过提供“审美的”（上卷）和“伦理的”（下卷）两
清华西方哲学研究·第十一卷第二期·2025年冬季卷
本卷分为理论哲学与实践哲学两大板块，汇集了国内学界关于西方哲学多个前沿议题的最新研究成果。 理论哲学板块，研究者围绕知觉形而上学、因果性、知识论、心灵哲学等核心问题展开探讨：既涵盖对斯特劳森知觉论题与休谟可分离原则、康德“第二类比”、罗素一元论结构概念等经典理论的反思，也包括对信任本质、现象概
维特根斯坦与伦理学
在路德维希·维特根斯坦的著作中，伦理学占据着核心位置。本“精要”探讨了他的早期和后期思想中对伦理学的关注。本“精要”首先从《逻辑哲学论》中的伦理学评论及其基本思想出发，介绍两种对《逻辑哲学论》中伦理学比较有影响力的解读思路，然后提出一种对早期思想中的伦理学的融贯解读，其重点是伦理性的沉默，以及世界概
知觉、行动与知识·一种“行动优先”的统一解释
知觉经验的形而上学本质以及知觉知识的知识论特质一直是哲学讨论中的核心问题，历来争论不休。近年来朴素实在论这一传统知觉理论借由析取论的兴起而重新振兴，引起广泛讨论。本书认为朴素实在论极其符合我们对知觉经验的常识理解，但也面临诸多挑战。本书尝试基于行动概念重新诠释知觉经验与知觉知识，构建一种基于行动的新
教育异化现象的人学探究
伴随教育的逐步发展，教育领域出现不同程度的异化现象，致使人的自由、人的发展、人本身在教育中逐渐失落。本书从宏观、中观、微观三个层面举证论述教育领域的异化现象；通过对教育异化现象的历史分析和理论分析，指出教育异化现象的出现是社会各方面因素“合力”作用的结果，是原始朴素教育经制度化教育向本真教育发展的必
人口老龄化、养老服务与公共财政保障机制研究
立足于21世纪全球老龄化加速推进的宏观背景，聚焦中国老年人口规模巨大、结构转型的现实挑战。本书以财政保障机制为研究视角，深入探索适配中国国情的养老服务公共财政支撑路径，推动养老服务从“有没有”向“好不好”的转型跨越。本书核心目标是构建具有中国特色的养老服务公共财政保障机制，促进“十五五”时期逐步建成
政治学前沿·第2辑
《政治学前沿(第2辑)》聚焦政治学多领域前沿问题。在文明互鉴与比较政治思想板块，孙晓春、丛日云探讨中西方政治思想异同，高全喜、杨阳分析法家与法治思想关系。政治理论方面，郭忠华对西方公民身份理论进行历史回顾、前沿剖析与再思考。中国政治部分，李冬、高民政用可视化分析“政治建军”研究知识图谱，郑建君、谢国
政策过程理论
本书尝试基于决策、政治和话语的途径审视政策过程理论的研究进展，对多源流框架、间断—均衡理论、制度分析与发展框架、行动者中心制度主义、民主的政策设计理论、倡导联盟框架、叙事式政策框架、政策创新与扩散等理论进行系统评述，为建构中国自主的公共政策知识体系提供理论支撑，推动科学决策、民主决策和依法决策。
乌托邦精神
1918年夏天，世界深陷血海：战争已夺去数百万人的生命，西班牙流感正在蔓延，俄国的革命正演变为内战。欧洲的旧秩序摇摇欲坠，即将崩溃。整整一代人站在一片废墟之上，凝望着不确定的未来。1918年夏天，一位年轻人的著作在德国问世——恩斯特·布洛赫的《乌托邦精神》，它将引起轰动。面对恐怖，受到世纪之交哲学思
中国式现代化新征程·纪念费孝通诞辰110周年学术研讨会论文集
2020年10月11日，中国式现代化新征程暨纪念费孝通诞辰110周年学术研讨会在苏州市吴江区举行，旨在传承费孝通先生“脚踏实地、胸怀全局、志在富民、皓首不移”的宝贵精神，践行其“各美其美、美人之美”的理念。本书汇集了此次研讨会的学术成果，是诸位学人的智慧结晶。希望本书的出版能够帮助我们更好地回顾费孝
共享发展研究
《共享发展研究》力图准确把握中国特色社会主义新时代人民群众对社会公平正义的追求与对美好生活的渴望日益强烈这一时代背景，一方面立足于中国实际系统研究共享发展的思想渊源、时代内涵、政治价值、实践逻辑等基本理论问题；另一方面对共享发展的测量评估、推进维度与责任机制建设等重要现实问题进行深入的学理阐释，探索
天下为公·社会变迁视角下中国民众的公平感
本书使用CGSS 2010至2021年的数据，在梳理了以往对于平等、公平和公平感的相关研究和理论阐释的基础上，采用社会变迁的视角，分析了不同群体公平感的时期变化。研究发现，客观阶层在公平感上的差异变得更符合结构决定论的假设，即高阶层群体的公平感更高，这种时期变化主要可分为2010~2012、2013
碰撞和共鸣·晚明进士群体人际网络与中西文化交流
本书聚焦万历己丑(1589)、壬辰(1592)两榜进士群体，探讨其人际网络对中西文化交流所产生的影响。选取李日华(1565-1635)、谢肇淛(1567-1624)、冯应京(1555-1606)、曹于汴(1558-1634)和焦竑(1540-1620)五位士人为研究核心，旨在揭示他们对待西人、西学态