📚 书目浏览 共 223759 条书目
回眸一笑
本书围绕发生在江城市公安局局长魏子明和他的兄弟们身上的诸多故事展开,反映了公安干警保境安民的艰辛和社会生态的多元。小说通过“中秋”“国庆”双节将至,为确保全市和谐平安稳定及“花卉展”招商引资活动顺利开展,铲除一切隐患及其他扑朔迷离案件的描写,塑造出新时代一线民警为人民的生活创造一个风清日朗的环境而做
大河之舞—古代巴人最后一个遍布隐喻的传奇故事
两千多年前神秘消失的古代巴人,骁勇善战,崇武尚巫,小说以考古队在罗家坝半岛发现的惊人墓葬为切入,挖掘了古代巴人的古老传说。在罗家坝半岛上,罗秀被父亲的暴行惊吓而变傻,后被人强奸生下一女,罗秀因难产而死,钟爱姐姐的罗杰从此生活在对姐姐罗秀的追忆中不可自拔。小说在罗杰命运变迁的过程中埋藏了一条暗线,讲述
西出阳关—丝路纪行(一)
没有什么比古代丝绸之路更能激发我们探索世界的欲望。本书作者耗时一年,亲历中国古代陆上丝绸之路沿线的17座城市:洛阳、西安、兰州、武威、张掖、酒泉、嘉峪关、敦煌......25万字,数十幅高清图片,再现丝路上的城市、文明、民俗与特产。以独特的视角,散文的笔法解读人类史上伟大的商贸通道。各文章既相互联系
停歇之书—给自己留点空白
本书收录的是作者在四个秋天里，以自己闲散的方式躲开城市，听着音乐融入自然，阅读、倾听、哲思并点亮生活的切身笔记。每个篇章中，他以独属于自己的“随性记录”式书写，将大地上人们所熟知的旧路，踏出了新的意义。
自我的平行诗意
本书是艺术家王璜生的个人随笔集，是作者丰富人生轨迹及其艺术创作历程的自我总结与展示。书中细致而全面讲述了作者的童年成长故事，在国内外的文化艺术之旅，在城市生活的所感所悟，还回顾了他的艺术和社会工作经历，展示了他在艺术和社会实践中的成果和思考。
结社的艺术—1618世纪东亚世界的文人社集—the literary societies of east Asia from 16th to 18th century
本书稿从社集的讨论入手，突破以往文学史或学术史的脉络，体现出更为丰富的文化史与社会史意义。书稿围绕社集，主要研究主题包括：1.社集与城市空间；2.社集与地方家族；3.社集与身份/阶层；4.社集、经学与科举考试。同时，书稿还研究了十八世纪日本与越南的文人社集情况，有助于从东亚的视角深化明清思想史、文化
银盘中的宝石
本书作者通过个人回忆，描述了他与主人公克里希那穆提在众多会议上的接触，以及对维玛拉·塔卡、阿秋·帕瓦尔当和拉塔·布尼尔等与克里希那穆提关系密切等人的访谈，介绍了20世纪伟大的心灵导师克里希那穆提的思想与生平。全书分为上下两个部分，上部分是由与克氏关系密切之人的采访汇集而成，内容涉及到克氏生活与思想的
中国当代艺术年鉴(2011)
本书分为两大部分，第一部分为基本事实，分为时、地、人、事四个专栏，搜集和记录2011年度中国当代艺术领域的各种信息、资料；第二部分是主题调查，追踪当代艺术动向，提供专题调查报告，收录2011年度富有代表性的艺术评论文章。
中国当代艺术年鉴(2017)
本书搜集和记录2017年度中国当代艺术领域的各种信息、资料；追踪当代艺术动向，针对2017年艺术界的突出领域——装置、影像、摄影、新媒体，进行了重点考察，并提供专题调查报告，收录2017年度富有代表性的艺术评论文章，呈现关照2017年度中国当代艺术现状和发展的多元视角。
馆阁之美—清代翰林楹联屏幅研究
本书选取清代翰林书法对联与屏条作品60余件，它们不仅是极好的文学作品，同时也是极佳的书法作品，作者对选取的60余件作品逐一进行了详细分析和说明，同时从书法层面对这些作品进行深入剖析。此外，作者对对联和屏条的写作规矩、撰写要点也进行了相关论述。最后，作者根据近年来书画市场上出现的部分楹联和屏条的真迹与
东方丛刊(2019.2(总77辑))
本书分东方论坛、日本审美文化、东西方视界：间性论、传媒研究、东方访谈、东方文库六个栏目。收录了《丝路文学中的“蚕”“蛾”意象》《英国东方学：从“侵略力量”到“文化共享”皇家亚洲学会分会考论》《东南亚华人流散族群及其文化、文学特征》《思想、历史与语言转换从“经世”一词看中国思想史术语的英译》等文章。
大宋之变,10631086
本书围绕公元1063—1086年北宋英宗、神宗和哲宗三朝政坛的重大历史事件,梳理北宋中期政治思想变迁史。以司马光为中心发散点,充分还原英宗成为太子的始末、“濮议”事件、神宗朝王安石变法的细节、哲宗朝太皇太后的垂帘听政以及新旧党争等重要历史事件,勾勒司马光、张方平、韩琦、范祖禹、欧阳修、王安石、苏轼等
为什么没有伟大的女艺术家?
这是一部流传了半个世纪的女性主义艺术领域的开山之作。在1970年代女性主义运动的影响下,身为艺术史学者的琳达·诺克林反思,写下了这篇经典的《为什么没有伟大的女艺术家?》,从而开始了一连串围绕着性别、艺术与权力的思考,也正式吹响艺术领域女性主义的号角。2006年,诺克林又发表了《“为什么没有伟大的女性